一、理论层面
——身强可以托财官,身弱不能托财官。
判断“身强、身弱”,从理论上就有“模糊性”缺陷。
判断“身强、身弱”,有三项依据:
第一项依据是:“比劫禄刃印”。“比劫禄刃印”都可以用来扶身,那么是将这五种方式看作有相等的力量,还是看作力量各不相同,难下定论。
第二项依据是:将“日主”与“比劫禄刃印”,在地支上“有根、无根”作为“量”的衡量标准。由于“根”有轻重,“根”有兼透的混合情况,也难下定论。
第三项依据是:在“日主”五行与“格局”五行二者之间,来取平衡论强弱,也一样因为“支藏天干”不止一个干,以及受“十二生旺库”等级的不同,也一样难下定论。
二、实务层面
——日主强弱,要把握住“最强”与“最弱”二个极限。
1、任何八字,只要是“禄刃印”全,天干又透“比劫”,就是“身旺无依”,孤贫。
2、任何八字,只要是“日主无根”,又见“财、杀”当令,即是“身弱不能托福”。
这是可以确定的结论。
——基于对一般人士论命,不必先去假设是不是“从旺、从势”,因为真正的“好命”人很少。对一般人来说,很少是有人全款拥有三套以上的不动产,或者是少将以上的命。
实务论命,要放弃“少数”人,以一般的“芸芸众生”为主。不要重视“身强可托财官,身弱不能托财官”,把这当作一句虚话就可以了。要认为一般人,根本没有什么“财官”可托。
(另:丛旺的八字,一方面占比很小,不到百分之一,不用去费神;另一方面,也不值得羡慕,因为缺点很多。《明通赋》曰:“甲曲直,丙炎上,官高克妻而不富。戊从革,庚润下,职重嗣少而自贫。”像这种从旺的八字,五行太偏,福禄不全。)
故此,在推论八字的时候,不需把“身强、身弱”作为第一要务,只采取一种中庸的立场,任何一个八字,只要“日主有根”,不见冲刑,能有一柱“财、官”在地支当令,五行齐备,有一个“调候用神”,就可以看作是“中等命造”了。
这样,就可以在“实务上”越过“身强、身弱”的“漩涡”。
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