“食神”与“财、官、印”的性质不同，“食神”虽然也是属于“顺用”的格局，不过是属于“间接”而用的格局。即“食神格”一定要带“财”，成“食神生财”方为有用，否则，只是单纯的“食神格”，而八字没有“财”星出干，也是不作吉命而视之。
故此“食神格”基本上是“喜财星”。
“食神格”之“忌”，则有下列四项为主要的范围。
①忌“偏印”（正印略为轻些）。
②忌“食神带合”。
③忌“刑、冲”。
④忌“身弱”。
1、忌见“偏印”
“偏印”是克制“食神”之神，而“食神”又代表是一种“福禄”与“寿星”的双重含义。故此，“食神格”若与“偏印”相并见，即是作“破格”之论。
“破格”在一般性的含义，是指“福业不佳、功名难成”的层面。然而，“食神格”若遇“偏印”破格，则更可以视为有“夭寿”之虞。故此，“食神格”为了要保持不会受“偏印”克破的凶兆，四柱能有“偏财”透出天干，即可以无虞矣。以“财克印”的关联，得以安康。但不宜采用“印生比劫，比劫生食伤”，用“比劫”来化“印”的方式。
2、忌“食神带合”
“食神格”独喜“财”星，不宜用“正官、正印”之常法，由于：
（1）阳日主——必是“正官”合“食神”本格。
（2）阴日主——则是“正印”合“食神”本格。
故此，“食神格”不宜与“官、印”并用，其原因即是合“食神”的缘故。
3、忌见“刑冲”
“食神格”带“刑、冲”，不独是指“福业名利”之事，而且是“福薄、体弱”……等之所指。女命之“食神”见“刑冲”于“时支”者，则兼论之为对“子”不利。冲中有合，则可以减轻其刑冲。
4、忌“日主弱”
任何一种“格局”之扶日主，大抵都是在“比、劫、禄、刃、印”五者之中，去选择与“格局”不相抵触的“扶身”之道。“食神格”在“身弱”之时，只忌以“印”来生扶日主，其余的“比、劫、禄、刃”俱皆可以帮扶“日主”。
“食神”虽然不是直接应用，而是要透过“生财”的这一个层面。“财星”本来是忌“比、劫、刃”的反克“财星”之神。然而，“食神”所生之“财”，与单纯“财格”之“财”，二者对“比、劫、刃”之喜忌，是有所不同的。
“食神”所生之“财”，不怕“比、劫、刃”之克制。以“食神格”的本身，即是“比劫生食伤、食伤生财”的通关“用神”。所以“食神格”设若是“日主弱”，则“比、劫、禄、刃”四种俱皆可以对“食神”本格，无所忌讳之中，帮扶“日主”由弱转强。
唯独不宜用“印”来生扶“日主”，以“印”克“食神”之故，未见其帮身之功，却先见其“损格”之弊。（注：“正印”较“偏印”克制“食神”略为轻些。）
“食神”与“伤官”，二者俱皆为“日主”所生之神。
（1）设若“食神格”与“伤官格”二者同时“成格”之时，作“伤官格”而论。
（2）设若地支“三合、三会”为“日主”所生之“五行”，作“伤官格”而论。譬如：“甲”日主，地支有“寅午戌”或“巳午未”等。
（3）设若“天干、地支”并没有“伤官”，但是“食神”成格，而“食神”在四柱有“四位”以上之时，亦作“伤官格”而论，不作“食神格”之论。以“食神”过多，作“伤官”。经曰：“食神变德”。
（注：遇到“食神过多作伤官”之时，喜忌要按“伤官格”的“喜忌”而推论。）
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