“五行不全”此一层次，并不是“禄命”子平层次所能诠释。“禄命”是“五行”，“五行”则不一定是“禄命”。“五行”最核心的依据，是“纬书”中之“五太文明”。“太易、太初、太始、太素、太极”，各有盈缺。譬如人类没有“绿色”的人种，这就是五行缺一。
五行不全，重点是五行缺一行，缺二、缺三不是重要之事。
一、五行——缺一
①缺四大空亡。五行如果缺一行，缺到的是四大空亡，定是“健康”方面的问题。（甲子甲午旬，旬中水绝流。甲寅甲申旬，旬中金气渺。）33岁前，身体健康不佳。
②缺调候。五行所缺的一行，正是“调候用神”这一行。如此问题就比较重，尤其是以独一用神作调候之命造，尤为紧迫。如：“甲”日生于“午”月，取“癸”水为调候用神，而四柱正好缺“水”这种五行，如果又兼为“四大空亡”，恐性命有忧。
有调候用神，是异路功名，是靠机遇成功。（女命有调候用神，解释为：女命有男人之处事能力。）
出生在冬季（亥子丑月）以丙丁巳午为调候；出生在夏季（巳午未月）以壬癸亥子为调候；出生在“辰、戌”月以“甲”木为调候。
③缺眷属——缺夫、缺妻。女命缺夫星的五行（官杀），男命缺妻星的五行（财）。只是指不可能有“一夫一妻”，二、三十岁（适龄）结婚，而“白首偕老”的情况。并不是指当事人，一生都不曾遇到过“合适的对象”……。
“法律层次”——如：离婚三次，婚姻时间不到二年……等。
“伦理层次”——如：五十岁以前，没有结过婚，不过“女友”从来不曾中断过。
④缺“制月令”之五行。五行缺一，若缺“制月令”之五行，则为“体弱”之论。
寅卯月——五行缺金。
巳午月——五行缺水。
申酉月——五行缺火。
亥子月——五行缺土。……等（不以日干论，而是以月令论。）
二、五行——缺二、缺三
五行不全，缺一、缺四都是简易之事。唯独“缺二行、缺三行”在一般性之“坊本”书籍，是很少提及，即使是在古典书籍之中，也很少论及。 五行缺二行，余三行，涵盖地支“三合、三会”，可形成无法确定的“三种格局”出现。
三、五行——缺四
“五行缺四”是很容易推论之事，八字缺四行，就是只存“日主一行”，那就是老生常谈的“从旺”——全木局、全火局、全土局、全金局、全水局。
这种“从旺”的八字：
1、全局之八字，比例不到百分之一，不去费神也罢。
2、即使是真的“全局”，也不值得“羡慕”，因为缺点很多。
《明通赋》曰：甲曲直，丙炎上，官高克妻而不富。戊从革，庚润下，职重嗣少而自贫。“甲”见“亥卯未”曰“曲直”，“丙”见“寅午戌”曰“炎上”，“戊”见“巳酉丑”曰“从革”，“庚”见“申子辰”曰“润下”。此四格皆偏党，所幸福禄不全。
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