姚秦三藏法师鸠摩罗什（jiū mó luó shí）译
尔时，无尽意菩萨（pú sà）即从座起，偏袒（tǎn）右肩，合掌向佛，而作是言：
“世尊（zūn）！观世音菩萨，以何因缘，名观世音？”
佛告无尽意菩萨：
“善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼（nǎo），闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。
若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神（wēi shén）力故。
若为大水所漂（piāo），称其名号，即得浅处。
若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃（liú lí）、砗磲（chē qú）、玛瑙（mǎ nǎo）、珊瑚（shān hú）、琥珀（hǔ pò）、真珠等宝，入于大海。
假使黑风吹其船舫（fǎng），飘堕（duò）罗刹（luó chà）鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。
以是因缘，名观世音。”
“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。
若三千大千国土，满中夜叉（yè chā）、罗刹，欲来恼（nǎo）人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害？
设复有人，若有罪，若无罪，杻械（niǔ xiè）、枷锁（jiā suǒ）检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。”
若三千大千国土，满中怨贼（zéi），有一商主（zhǔ）将诸商人，赍（jī）持重宝，经过险路。
其中一人作是唱言：
“诸善男子！勿得恐怖（kǒng bù），汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏（wèi）施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。”
众商人闻，俱发声言：
“南无（nā mó）观世音菩萨！”
称其名故，即得解脱。
无尽意！观世音菩萨摩诃萨（mó hē sà）威神之力，巍巍（wēi wēi）如是。
若有众生，多于淫欲（yín yù），常念恭敬（gōng jìng）观世音菩萨，便得离欲。
若多瞋恚（chēn huì），常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。
若多愚痴（yú chī），常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。
无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益（ráo yì），是故众生常应心念。
无尽意菩萨白佛言：
“世尊！观世音菩萨云何游此娑婆世界（suō pó shì jiè）？云何而为众生说法？方便（fāng biàn）之力，其事云何？”
佛告无尽意菩萨：
“善男子！若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。
应以辟支佛（pì zhī fó）身得度者，即现辟支佛身而为说法。
应以声闻（shēng wén）身得度者，即现声闻身而为说法。
应以梵王（fàn wáng）身得度者，即现梵王身而为说法。
应以帝释（dì shì）身得度者，即现帝释身而为说法。
应以自在天（zì zài tiān）身得度者，即现自在天身而为说法。
应以大自在天（dà zì zài tiān）身得度者，即现大自在天身而为说法。
应以天大将军（tiān dà jiàng jūn）身得度者，即现天大将军身而为说法。
应以毗沙门（pí shā mén）身得度者，即现毗沙门身而为说法。”
“应以小王身得度者，即现小王身而为说法。
应以长者（zhǎng zhě）身得度者，即现长者身而为说法。
应以居士（jū shì）身得度者，即现居士身而为说法。
应以宰官（zǎi guān）身得度者，即现宰官身而为说法。
应以婆罗门（pó luó mén）身得度者，即现婆罗门身而为说法。
应以比丘（bǐ qiū）、比丘尼（bǐ qiū ní）、优婆塞（yōu pó sè）、优婆夷（yōu pó yí）身得度者，即现其身而为说法。
应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法。
应以童男（tóng nán）、童女（tóng nǚ）身得度者，即现童男、童女身而为说法。
应以天、龙（lóng）、夜叉（yè chā）、乾闼婆（qián tà pó）、阿修罗（ā xiū luó）、迦楼罗（jiā lóu luó）、紧那罗（jǐn nà luó）、摩睺罗伽（mó hóu luó qié）、人非人等身得度者，即皆现之而为说法。
应以执金刚（zhí jīn gāng）神得度者，即现执金刚神而为说法。”
无尽意！是观世音菩萨成就如是功德，以种种形，游诸国土，度脱众生。
是故汝等，应当一心供养观世音菩萨。
是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏（bù wèi）、急难（jí nàn）、恐怖之中，能施无畏，是故此娑婆世界皆号之为施无畏者（shī wú wèi zhě）。
无尽意菩萨白佛言：
“世尊！我今当供养观世音菩萨。”
即解颈众宝珠璎珞（yīng luò），价值百千两金，而以与之，作是言：
“仁者（rén zhě）！受此法施珍宝璎珞。”
时观世音菩萨不肯受之。
无尽意复白观世音菩萨言：
“仁者！愍（mǐn）我等故，受此璎珞。”
尔时，佛告观世音菩萨：
“当愍（mǐn）此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉（yè chā）、乾闼婆（qián tà pó）、阿修罗（ā xiū luó）、迦楼罗（jiā lóu luó）、紧那罗（jǐn nà luó）、摩睺罗伽（mó hóu luó qié）、人非人等故，受是璎珞。”
即时观世音菩萨愍（mǐn）诸四众，及于天、龙、人非人等，受其璎珞。
分作二分：
一分奉释迦牟尼佛；
一分奉多宝佛塔。
“无尽意！观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。”
尔时，无尽意菩萨以偈（jì）问曰：
世尊妙相具，
我今重（chóng）问彼，
佛子何因缘，
名为观世音？
具足妙相尊，
偈答无尽意：
汝听观音行，
善应诸方所。
弘誓深如海，
历劫（lì jié）不思议。
侍多千亿佛，
发大清净愿。
我为汝略说，
闻名及见身，
心念不空过，
能灭诸有苦。
假使兴害意，
推落大火坑，
念彼观音力，
火坑变成池。
或漂流巨海，
龙鱼诸鬼难，
念彼观音力，
波浪不能没（mò）。
或在须弥峰（xū mí fēng），
为人所推堕，
念彼观音力，
如日虚空住。
或被恶人逐，
堕落金刚山，
念彼观音力，
不能损一毛。
或值怨贼绕，
各执刀加害，
念彼观音力，
咸（xián）即起慈心。
或遭王难苦，
临刑欲寿终，
念彼观音力，
刀寻段段坏。
或囚禁枷锁（jiā suǒ），
手足被杻械（niǔ xiè），
念彼观音力，
释然得解脱。
咒诅（zhòu zǔ）诸毒药，
所欲害其身，
念彼观音力，
还著（zháo）于本人。
或遇恶罗刹，
毒龙诸鬼等，
念彼观音力，
时悉（xī）不敢害。
若恶兽围绕，
利牙爪可怖，
念彼观音力，
疾走无边方。
蚖（yuán）蛇及蝮（fù）蝎，
气毒烟火然，
念彼观音力，
寻声自回去。
云雷鼓掣电（chè diàn），
降雹（báo）澍（shù）大雨，
念彼观音力，
应时得消散。
众生被困厄（è），
无量苦逼身，
观音妙智力，
能救世间苦。
具足神通力，
广修智方便，
十方诸国土，
无刹（shā）不现身。
种种诸恶趣，
地狱鬼畜生，
生老病死苦，
以渐（jiàn）悉令灭。
真观清净观，
广大智慧观，
悲观及慈观，
常愿常瞻仰（zhān yǎng）。
无垢（gòu）清净光，
慧日破诸暗，
能伏灾风火，
普明照世间。
悲体戒雷震，
慈意妙大云，
澍（shù）甘露法雨，
灭除烦恼焰（fán nǎo yàn）。
诤讼（zhèng sòng）经官处，
怖畏军阵中，
念彼观音力，
众怨悉退散。
妙音观世音，
梵音海潮音，
胜彼世间音，
是故须常念。
念念勿生疑，
观世音净圣，
于苦恼死厄，
能为作依怙（yī hù）。
一切诸功德，
慈眼视众生，
福聚海无量，
是故应顶礼（dǐng lǐ）。
尔时，持地菩萨即从座起，前白佛言：
“世尊！若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。”
佛说是《普门品》时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心（ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí xīn）。
生僻字、佛教词汇注音表
| 字词 | 拼音 | 释义 |
|---|---|---|
| 菩萨 | pú sà | 觉悟有情，发大愿救度众生者 |
| 摩诃萨 | mó hē sà | 大菩萨，“摩诃”意为广大 |
| 娑婆 | suō pó | 指我们所处的世界 |
| 璎珞 | yīng luò | 古代珠玉串成的装饰品 |
| 砗磲 | chē qú | 一种珍贵贝类 |
| 琉璃 | liú lí | 佛经七宝之一 |
| 玛瑙 | mǎ nǎo | 宝石名 |
| 珊瑚 | shān hú | 珊瑚宝物 |
| 琥珀 | hǔ pò | 树脂化石宝石 |
| 罗刹 | luó chà | 佛经中的鬼神名 |
| 夜叉 | yè chā | 护法鬼神名 |
| 乾闼婆 | qián tà pó | 天界乐神 |
| 阿修罗 | ā xiū luó | 六道众生之一 |
| 迦楼罗 | jiā lóu luó | 金翅鸟神 |
| 紧那罗 | jǐn nà luó | 天界歌神 |
| 摩睺罗伽 | mó hóu luó qié | 大蟒神类护法 |
| 辟支佛 | pì zhī fó | 缘觉佛 |
| 梵王 | fàn wáng | 色界天主 |
| 毗沙门 | pí shā mén | 四大天王之一，多闻天王 |
| 比丘 | bǐ qiū | 出家的男性佛弟子 |
| 比丘尼 | bǐ qiū ní | 出家的女性佛弟子 |
| 优婆塞 | yōu pó sè | 在家男弟子 |
| 优婆夷 | yōu pó yí | 在家女弟子 |
| 长者 | zhǎng zhě | 德高望重者 |
| 宰官 | zǎi guān | 官员 |
| 瞋恚 | chēn huì | 怒恨、嗔怒 |
| 愚痴 | yú chī | 无明、不明事理 |
| 恐怖 | kǒng bù | 害怕畏惧 |
| 无畏 | wú wèi | 不恐惧、安稳 |
| 杻械 | niǔ xiè | 古代刑具 |
| 枷锁 | jiā suǒ | 束缚犯人的器具 |
| 咒诅 | zhòu zǔ | 恶意诅咒 |
| 须弥 | xū mí | 佛教宇宙中的圣山 |
| 蚖蛇 | yuán shé | 一种毒蛇 |
| 蝮蝎 | fù xiē | 毒蛇与蝎子 |
| 掣电 | chè diàn | 闪电 |
| 降雹 | jiàng báo | 下冰雹 |
| 澍雨 | shù yǔ | 及时降下的雨 |
| 垢 | gòu | 污秽、不净 |
| 瞻仰 | zhān yǎng | 恭敬仰望 |
| 诤讼 | zhèng sòng | 争讼、诉讼 |
| 依怙 | yī hù | 依靠、救护 |
| 阿耨多罗三藐三菩提 | ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí | 无上正等正觉，佛的最高智慧 |
至此，《观世音菩萨普门品》全文（鸠摩罗什译本）及生僻字注音版整理完成。